杜撰？到底是誰撰？

杜撰的由來已經有點不可考了，但是以下兩個典故不妨參考。

一種說法是北宋杜默，因作詩不拘泥於格律，且有豪情，因此有”歌豪”之稱。

也許不合格律的詩無法見容於傳統科舉，杜默滿腹經綸卻始終名落孫山。當時的人將這種不合格律的詩稱為”杜撰”，但後來不合邏輯的事也稱為”杜撰”了。

但宋僧釋文瑩有另一種說法。他在【湘山野錄】中提到”文節神道碑”碑文是盛度所撰寫的。當時有位參政石中立，見了該碑文問道”誰撰？”盛度回答”度撰”，因度撰與杜撰同音，引起現場哄堂大笑。因盛杜的時代早於杜默，因此早在杜默前這個詞就已經普遍使用了。

還有一種說法是指唐代四川著名道士杜光庭。有人指出道教經典書籍”道藏”共計五千餘卷，但只有老子的”道德經”二卷是真的，其餘都是杜光庭所編造，這就是”杜撰”的由來。